بمــــــــــــااا انناا في صرح حواااري ,,حبيت اني اطرح لكم موضووع استوقفني عندما قرأته فجلست عدة دقائق للتفكير والتمعن به.. هل لأن الفتاة سمعة مجتمعهاااا؟؟ ام لان الفتاه زجاجه اذا انكسرت وتبعثرة لاااا نستطيع اصلاااحهااا..
تم طرح الموضوع مع بعض التعديلات والاضاافااات مستدله بآيات قرأنيه ...
مهم بمجتمعناا يالييت نتنااقش بجدية فيه..
:.:الموضوع:.:
حتى في ارتكاب الأخطاء !!. نجد ان المجتمع يفّرق بين الشاب والفتاة .
فإذا ما تم ضبط شاب وفتاة في وضع مخل أو وضع غير ذلك في مكان خاص او عام .
نرى الشباب يحصل على البراءة في فترة وجيزة , ويتغاضى المجتمع عن أخطئه ويتناساه .
ونرى الشاب يواصل حياته وكأن شيئا لم يكن .
على الجانب الأخر ,يتعامل المجتمع مع البنت المخطئة على أنها مجرمة , أو منحرفة , فهي أخطأت في حق نفسها ,أسرتها ومجتمعها , ونجد الكل في حالة ترقب للنيل منها .
والحكم عليها بالإعدام , وتصبح منبوذة طيلة حياتها , حتى فرصتها في الزواج تقل وقد تنعدم بعد أن تسقط من حسابات أي شاب يرغب يسعى الزواج .
وانا لااعني بكلامي هذا ان يتغااضى الانسان عن اخطاء البشر سواء كان شاب او فتاه قوله تعالى : { الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين } .
ولكن يجب ان يعطى الانسان فرصه اخرى بحياته ولكني اعني بالرحمه والرفق بالفتاه فان كان الله وهو خالق كل شي وفوق كل شي جل وعلا يرضى ويغفر للكافر الذي عمل وعمل مايحلو له من ذنوب بعد توبته .....قال تعالى : (( واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلاً ))
ولتفسير الآيه :
الإمساك في البيوت لا يكون بعد الرجم ويعني الحياة لا الموت ؛ إذن هذا دليل على عدم وجود الرجم . وتفسير قوله تعالى : (( حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلاً )) . هو أن الزانيات يُحبسن في البيوت بعد الجلد إلى الموت أو إلى التوبة من فاحشة الزنا .
فنحن البشر لانستطيع ان نصفح ونجدد البسمه في حياة ناس ماتو وهم احياااء!!!
فهل من العدل تحتمل الفتاه - وحدها - هذا الوزر,وتدفع الثمن خطئها طوال عمرها .............................؟؟؟
وهل نطلق العنان للشاب لكي يجرب .
لكي يخطئ بحجة "الطيش " والنزوات ....؟ و ما هي مسئولية المجتمع
غاليتي ... ريم الفلا
فعلا موضوع يستحق النقاش والنقاش الجاد ... خطاء البنت بترتب عليه اشياء كثيره وتفقد بسببه اعز ماتملك ولهذا يتعاظم الامر امام اهلها وامام مجتمعها ... خطاء الفتاة جريمه بحق نفسها وحق اسرتها وحق مجتمعها ولان حريتها محدوده بالشرع والدين والعادات والتقاليد فهي تتحمل اكثر مما يتحمله الشاب
اما اشاب فهو متاح له اكثر ماللبنت من فرص ويخطي ويعتبر خطاءه طيش لانه يظل صغيرا حتى يتزوج اما الفتاة فتكبر منذ ان تبلغ الرابعه عشر من عمرها وتتحمل جميع مايصدر منها من تصرفات
اعلم انه ظلم في حق الفتاة وتهاون في حق الفتى ولكنه امر بات معروف ومتقبل لدى الفتاة نفسها ... ولذلك عليها الحرص ثم الحرص ثم الحرص ... فقط هذا هو الحل ...
اولن اشكرك اختي ريوم على هذا الطرح البنت جميله اذا كانت محافظه على دينها محافظه على سمعتها
فان البنت ذكرت انها كلها عورة الا وجهها في الصلاة وممكن الشاب ان يعدل خطئه في اي مكان كان وغير ذلك
ان الشاب يقدر ان يتزوج بدل البنت اربع لاكن البنت لاتقدر ان تتزوج غير رجل واحد وهذي شرع الله اختي
جميل ان تكون البنت محافظه على شرع الله دمتي بسعاده اختي
تقبلي مروري
احب اوضع انه المجتمع العربي بصفه عامه يشوف الرجل قوام على المراة,فكون السهو عن اخطاء الرجل والتدقيق على اخطاء المراة لوضعها الحساس,مع انه المراة تحافظ على نفسها اكثر من غير تقيد او قواعد حياتيه
بالوقت هذا صار الولد مثل البنت لازم يتحاسب ويتعاقب
ويصير الخطا مثل الجريمه لانه الكل صار يرفض الغلط
اشكرج على الطرح الرائع
من وجهة نظري انه البنت والولد سوااء
لكن المجتمع والعادات تقول غير جذي
فعند المجتمع الخليجي خااااااصه
انه الرجا شايل عيب ومايعيبه الا جيبه
والبنت لا الخدش يشوه منظرها ويمكن الكل يتحاشاها
على البنت انها ماتحط نفسها بهالمواااقف وتصون نفسها واهلها